الشيخ نجم الدين الغزي

108

الكواكب السائرة بأعيان المئة العاشرة

وكان من جملة فلاحيها فتعلم الخط ثم رأى في المنام انه على لوح في البحر وبيده عصى يحركه فاوّل له ذلك بأنه سيكون من أهل العلم وكان كما اوّل له عن العلماء ودرّس بمسجد العنابية بحلب وغيره قال ابن الحنبلي واكبّ على دروسه جماعة في العقليات لمهارته فيها وان كان في النقليات امهر وفضله اظهر توفي سنة سبع عشرة أو ثمان عشرة وتسعمائة رحمه اللّه تعالى ( إبراهيم ابن علي القلقشندي ) إبراهيم ابن علي ابن احمد الشيخ الإمام العلامة الهمام والمحدث الحافظ الرحلة القدوة شيخ الاسلام قاضي القضاة أبو الفتح الجمالي والبرهاني ابن الشيخ العلامة علاء الدين القلقشندي القاهري الشافعي أحد اجلاء شيوخ الوالد رحمهم اللّه تعالى اخذ عن جماعة منهم الحافظ ابن حجر والمسند عزّ الدين ابن الفرات الحنفي وغيرهم وخرّج لنفسه أربعين حديثا وقال البدر العلائي انه اخر من يروي عن الشهاب الواسطي وأصحاب الميدومي والتاج الشرائشي والتقي الغزنوي وعائشة الكنانية وغيرهم وقال الشعراوي كان عالما صالحا زاهدا قليل اللهو والمزاح مقبلا على اعمال الآخرة حتى ربما يمكث اليومين والثلاثة لا يأكل انتهت اليه الرئاسة وعلو السند في الكتب الستة والمسانيد والاقراء قال وكان لا يخرج من داره الا لضرورة شرعية وليس له تردد إلى أحد من الأكابر وكان إذا ركب بغلته وتطيلس يصير الناس كلهم ينظرون اليه من شدة الخشوع والهيبة التي عليه وكانت وفاته بمصر يوم الثلاثاء عاشر جمادى الأولى سنة اثنتين وعشرين وتسعمائة بحصر البول عن احدى وتسعين سنة بتقديم التاء المثناة فوق قال العلماء سواء لا تزيد ولا تنقص يوما بعد ان ضعف بصره مع سلامة الحواس وحسن الاسماع وتوفي فقيرا وصلي عليه بالجامع الأزهر ودفن بتربة الطويل خارج باب الحديد من صحراء القاهرة قال الشعراوي وكأن الشمس كانت في مصر فغربت اي عند موته قال وكانت جنازته حافلة خاصة بالأمراء والعلماء والصالحين رحمه اللّه تعالى ( إبراهيم ابن عمر ابن مفلح الحنبلي ) إبراهيم ابن عمر ابن إبراهيم ابن محمد ابن مفلح ابن محمد ابن معرج ابن عبد اللّه الشيخ الإمام العلامة مفتي الحنابلة الشيخ برهان الدين ابن قاضي القضاة الحنابلة نظام الدين ابن مفلح ولد في ربيع الأول سنة ست وخمسين وثمانمائة واخذ عن أبيه وغيره وتوفي بقرية مضايا من الزبداني ليلة الجمعة سادس عشر شعبان سنة سبع عشرة وتسعمائة ورحل ميتا إلى منزله بالصالحية وقت صلاة الجمعة ثم غسل يوم السبت